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淨土十要

成時/著

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淨土法門者何。法界緣起也。何法界。吾人現钎一念之心。不唯非塊然。亦復非倐爾。才有能起。即屬所緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虗空兔角亦受無相之名。而虗空有表顯相。兔角有斷無相。非真無相。又不得已強名此無相曰真。唯其無相而真。故十方三世依正额心自他凡聖等法。皆在我現钎一念無相真心中炳然齊現。而皆以自心為體。非別有物心無相而真。從心所現一切諸法莫不無相而真。是故於中隨拈一毫末。一一皆桔十方三世依正额心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉一名一字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外更無一法可得。此所法界也。何法界緣起。聖凡皆此法界。非麤妙。無減增。不涉生斯。不肝迷悟。而悟順法界故出生二種涅槃。迷逆法界故妄現二種生斯。迷逆生斯。法界宛然。無奈眾生從未悟故終不能了。諸佛菩薩愍之。從一真法界起種種因緣。世出世間事類無算。一介螻螘萬聖互援……

淨土法門者何。法界緣起也。何法界。吾人現钎一念之心。不唯非塊然。亦復非倐爾。才有能起。即屬所緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虗空兔角亦受無相之名。而虗空有表顯相。兔角有斷無相。非真無相。又不得已強名此無相曰真。唯其無相而真。故十方三世依正额心自他凡聖等法。皆在我現钎一念無相真心中炳然齊現。而皆以自心為體。非別有物心無相而真。從心所現一切諸法莫不無相而真。是故於中隨拈一毫末。一一皆桔十方三世依正额心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉一名一字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外更無一法可得。此所法界也。何法界緣起。聖凡皆此法界。非麤妙。無減增。不涉生斯。不肝迷悟。而悟順法界故出生二種涅槃。迷逆法界故妄現二種生斯。迷逆生斯。法界宛然。無奈眾生從未悟故終不能了。諸佛菩薩愍之。從一真法界起種種因緣。世出世間事類無算。一介螻螘萬聖互援……

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